紫砂壶百科

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文人紫砂:紫砂壶的“小”情趣

2018-01-23 17:31:56 本文行家:紫砂壶网购

据奥玄宝《茗壶图录》:紫砂壶质地古朴醇厚、不媚不俗,与文人气质十分相近。文人玩壶,视为雅趣, 参与其事,成为风雅之举。他们对紫砂壶的评价是:温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人, 葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子。

据奥玄宝《茗壶图录》:紫砂壶质地古朴醇厚、不媚不俗,与文人气质十分相近。文人玩壶,视为雅趣,

参与其事,成为风雅之举。他们对紫砂壶的评价是:温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,

葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子。

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成功的文人都在做官,能插上一脚的地方,都能见到文人们忙碌的身影。得志与不得志的,皆挤成一团。

种田人倒是不言苦,为官人却都说累。明代以后,社会风习受新儒学的影响,平淡闲雅、质朴温厚已成

为一种时尚。文人们的内心到底文弱,受不住镶金错银,更扛不动青铜重器,你就是送他一座独善其身

的园林,再送他一把“无事此静坐,一日如两日”的官帽椅,他也不会闲得住。关键是他的心闲不住。

手上有了一把暖心贴肺的紫砂壶,那浑身上下的敦厚内敛、古雅蕴藉,倒是把文人们心鹜八极的意绪收

回来些了。以绚烂的生命之“轻”,来拗救严峻的功业之“重”。

大抵正是因为气质相同,文人与紫砂壶结下了不解之缘。



紫砂壶为茶而生,它必须要符合饮茶人的习惯。古时候但凡以闲情逸致来饮茶者,大多是文人骚客,或

者是附庸风雅的达官贵人。这些人才会讲究茶具,幸好有他们的讲究,才使今天我们能从紫砂中体会到

文化和情趣。

紫砂壶作为生活器具,一开始都做得比较大,在把玩方面有所欠缺。文人茶人参与之后,一手可握的壶

型才逐渐兴盛。周高起《阳羡茗壶系》记载,时大彬“初自仿供春得手,喜作大壶。后游娄东,闻陈眉

公与琅琊太原诸公品茶施茶论,乃作小壶……”



陈眉公与琅琊太原诸公到底说了些什么呢?他们说:“茶壶以小为美……何也?壶小则香不涣散,味不耽搁,

况茶中香味,不先不后,只有一时,太早则未定,太迟则已过。恰好一泻而尽,化而裁之,存乎其人。

”从此,这些符合饮茶方式和文人趣味的小茶壶,便竞相出现在文人的几案之上。

小茶壶适合在手中把玩,显得特别可爱,而且壶身会因抚摸擦拭,色泽越发光亮照人,气韵温雅。所以

《茶笺》中说:“摩掌宝爱,不啻掌珠。用之既久,外类紫玉,内如碧云。”《阳羡茗壶系》说:“壶

经久用,涤拭口加,自发黯然之光,入可见鉴。”



仅有情趣还是不够的。清嘉庆、道光年间出现了一位文人陈鸿寿(曼生),他与制壶艺人杨彭年等人合作,

设计制作了却月、横云、合欢、饮虹、井栏等壶型,又邀文人好友为之绘画、刻文,使紫砂壶成为书画

的载体,让紫砂真正进入了文人壶时代。

这些紫砂壶,或由书画名家设计,或由书画名家题词,或由书画名家镌铭,融造型、文学、绘画、书法、

篆刻于一壶,将壶艺、品茗和风雅情趣化为一体,大大丰富了紫砂的文化内涵。紫砂壶原本只是一件喝

茶用具,却因文人和艺人的合作,演变为融陶文化、茶文化以及诗文、书画、篆刻等诸多中华传统文化

元素为一体的高雅之品。



文人的参与改变了陶手们做壶的方向,提升了陶手对传统文化的认识,更是直接把华夏文明的要素融入

紫砂,比如引进各种青铜器、玉器的造型等等。主流文化元素的进入,使紫砂价值倍增,一些书画高手

也因作品刻绘紫砂壶得以流传天下,正所谓“壶因字贵,字以壶传”,可以说二者是相互辉映并更显璀

璨。

既然了解了这些,闲暇之时,不妨端起你的紫砂壶,仔细瞧瞧,看看它的身上到底蕴藏了多少传统文化。

如此喝茶,乐趣也倍增。



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